勇气

有一种勇气源于对“美”、“好”的确信，因此这种勇气就不仅是内生的，更是被“美”、“好”所托举的，又因为这个“美”、“好”是理念的，因此是稳定的。

这符合康德的自由，但有主体被理念所支配，成为理念的奴隶的嫌疑，或者说，理性必然地要求一个理念，而主体可以自由地、自愿地在理念中选择并认同，因此主体并非被某一理念所支配，而是自愿性地、自由地认同了某一理念。