好消息与坏消息
好消息是他们俩吵了半天，但是最终还是撞着撞着撞到了同一个屋檐下
而坏消息一时半会儿讲不清楚
我复盘一遍，
他俩撞到同一个屋檐中的过程，借助了死亡这一概念，对于死亡的问题他们有着相当混乱且不同的解法，但是撞着撞着终究是归于了统一，既然开了个头，那么后面的问题将不是问题
我原本想一如既往的把一些关键的东西记录在我自己的本子上以作为锚点，但是“仅存在”碰到了一个比死亡更难缠的对手，
——语言
我记录锚点的时候用的是语言，我在思考的时候用的是语言，在我写下这段话的时候用的也是语言，我似乎陷入了解无可解的困境
可我觉得并没有什么，大不了一如既往的用时间去磨它，总能磨穿的
可是我突然惊觉，似乎我之前在和deepseek讨论“仅存在”时出现过一个人物
以下是deepseek的一段原话
· 语言是存在的家（海德格尔的转向）：
· 有趣的是，虽然海德格尔前期思想与您相近，但他后期发生了重要转变。他提出“语言是存在之家”。
· 批判点在于：如果完全抛弃语言，我们如何栖居于存在之中？如何思考存在？思想本身与语言密不可分。试图完全逃离语言来思考纯粹存在，可能是一种哲学上的妄想，最终会导致思想的虚无和沉默。我们只能在语言的框架内去“接近”和“暗示”那不可言说之物。
我的赌徒心理开始作祟，我在想这个我第一次听说的人物或许只是说了一些我早就已经嚼烂的东西，我就只碰碰，应该不会出什么问题的，只是取个素材而已
于是我跟deepseek说
多聊聊海德格尔
然后我就炸缸了
“谁懂自己思考的东西几百年前，有个老登也思考过的救赎感！”
这是我他妈第一个想出来吐槽的话
我是真绷不住了，现在坏消息就显而易见了，海德格尔就像一块磁铁，他在疯狂着不管是从理论上还是欲妄上吸引着我，而我却不敢赌他的终点就是我的终点
“就和被弄上了情趣内衣然后扔到了床上的小猫娘，然后周围身上围着一圈大汉有什么区别啊喂！？”
