日语中的汉字介绍

第一章：读音体系的基石——音读与训读

日语中的汉字有两种读法，称为“音读”和“训读”。理解这两者的本质区别，是日语汉字学习的基础。

1.1 音读（おんよみ）：来自中国的借音

音读是模仿汉字传入日本时（主要是隋唐时期）的中国发音而形成的读法。由于汉字是分批、经由不同地区传入的，因此音读内部也分成了若干派系，主要依据传入的时代和地域。

• 吴音（ごおん）： 最早传入的一批读音，大约在南北朝时期经朝鲜半岛传入。模仿的是中国南方（吴地，今江苏一带）的发音。常用于佛教用语、日常生活词汇以及一些古老的官职名称。

◦ 例： 修行（しゅぎょう）、経（きょう）（佛经）、男女（なんにょ）、牛頭（ごず）、馬耳東風（めじとうふう）（耳边风）。

• 汉音（かんおん）： 在唐朝（隋唐时期）由遣唐使和留学生带回的读音，模仿的是当时长安一带的中原发音。被认为是“正统”的读音，在官方文书、学术术语中使用最为广泛。

◦ 例： 旅行（りょこう）、学生（がくせい）、文章（ぶんしょう）、世界（せかい）、山（さん）。

• 唐音（とうおん）/宋音（そうおん）： 在宋朝以后，特别是镰仓、室町时代，由禅僧和商人带来的读音，模仿的是中国南方（杭州、福州等地）的发音。主要用于一些较晚传入的物品、料理和禅宗词汇。

◦ 例： 饅頭（まんじゅう）、蒲団（ふとん）、行灯（あんどん）、椅子（いす）、明（みん，明朝的明）。

• 惯用音（かんようおん）： 指在长期使用过程中，因误读或讹传而被固定下来的读音，不符合上述任何一种音读规律。

◦ 例： 消耗（しょうもう，正音应为しょうこう）、早稲田（わせだ，早的正音为そう）、拉致（らち，拉的正音为ろう）

◦ 「輸」：正音「しゅ」（漢音），惯用音「ゆ」（輸送、輸入）

◦ 「蓋」：正音「がい」，惯用音「かい」（蓋然性）

◦ 「捗」：正音「ほ」，惯用音「ちょ」（進捗）

为何一个字会有多个音读？

一个汉字可能在不同时期、不同语境下被引入，因此同一个字可能同时拥有吴音、汉音、甚至唐音三种读法。例如「行」字：

• 吴音：ぎょう（修行、行列）

• 汉音：こう（行動、旅行）

• 唐音：あん（行灯）

1.2 训读（くんよみ）：扎根于本土的借意/形

• 本质： 训读是指使用汉字的字形，配上日语词汇原有的发音来读，和汉语读音无关。如在日语中，“山”的训读是“やま”，这里的“やま”是日语中原本就有的“山”这个意思的发音，只是借用了汉字“山”来书写。训读本质上是借了汉字的字形和含义，因为一个读音如果有多种含义，写成假名就看不出来指的是哪个意思，而训读让日语可以借不同的字形来表达含义上的差别，在书写上表意更清晰。

• 特点： 训读通常是一个汉字对应一个或多个日语固有词，训读词可以是名词、动词、形容词的词干。

• 例子：

◦ 山（やま）、川（かわ）、人（ひと）、手（て）、目（め）

◦ 書く（かく）、読む（よむ）、食べる（たべる）、見る（みる）

◦ 高い（たかい）、安い（やすい）、大きい（おおきい）

一个汉字，多个训读：

一个汉字可能有多个训读，用以表达不同的含义或词性。如“生”字：

• 生：

◦ いきる（生きる，活着）

◦ うまれる（生まれる，出生）

◦ はえる（生える，生长）

◦ おう（生う，生，长出）

◦ なま（生，生的，未加工的）

1.3 「熟字训」「当て字」「義訓」：整体性的特殊读法

对于一些由两个或以上汉字组成的日语固有词汇，其惯用读音无法拆解为单个汉字的音读或训读，而是作为一个整体来记忆。这种读法称为“熟字训”。

• 例子：

◦ 大人（おとな）—— 不能读作 だいじん 或 おおひと

◦ 昨日（きのう）—— 不能读作 さくじつ 或 きのひ

◦ 今日（きょう）—— 不能读作 こんにち 或 いまひ

◦ 梅雨（つゆ）—— 不能读作 ばいう

◦ 紅葉（もみじ）—— 指红叶这个事物时不能读作 こうよう（こうよう是音读，指的是红叶现象）

◦ 土産（みやげ）—— 不能读作 どさん

◦ 五月雨（さみだれ）—— 不能读作 ごがつあめ

「当て字」与「義訓」：

日语是先有语音（大和言葉），汉字是后来作为表记工具引入的。因此，对日本人而言，语音是本体，汉字是附加的标签，在实际使用中可以轻易实现读音和书写的分离。

「当て字」是「熟字训」的上位概念，它包含两类：

a类：借字音不借字义（如「珈琲」→ コーヒー、「滅茶苦茶」→ めちゃくちゃ）

b类：借字义不借字音（如「運命」→ さだめ、「氷菓子」→ アイスクリーム）

「熟字訓」是当て字b类中固定下来的一个子集：当一个借义的表记被广泛接受、成为惯例，它就变成了熟字訓。

「義訓」是更窄的概念：指临时性的、依据上下文赋予某个汉字或汉字组合一个非常规训读的做法（如「暖」→ はる（一般写成「春」）、「父母」→ おや（一般写成「親」）。它也是当て字b类的一种，但方向相反，不是先有词再找汉字，是先有汉字再临时赋予读法。这个读法的意思可以和汉字含义不同，只要有关联或上下文依据就可以。

实际使用中，日本人更倾向于统称为「当て字」，无论是日常还是学术语境。「義訓」这个词虽然存在，但使用频率远低于「当て字」。有些论文中也用「二重表記」的说法来概括这类现象。

1.4 汉字的注音

汉字后括号内的注音中，用平假名写的是训读，用片假名写的是音读。训读中标注的是整个词而非单个汉字的读音。汉字写出来的部分就是字的部分；汉字附着的平假名就是词尾，也就是“送假名”，即活用时需要变形的部分。

振假名‌是日语中标注在汉字旁边或者上面、用于表示其读音的假名，也称"注音假名"，日语称"振り仮名 (ふりがな)"，别称"ルビ (ruby)"。标注格式为横排时写于汉字上方，竖排时写于汉字右方。和括号注音不一样，振假名是直接附在汉字上注音的。

各种词的写法如下：

• 动词：词尾的活用部分用假名写。

例：生きる（い-きる），其中「きる」是活用部分。

• 形容词：词尾「い」「しい」等用假名写。

例：楽しい（たの-しい），其中「しい」是送假名。

• 名词：大多没有送假名，汉字单独使用。

例：生（なま）——直接写一个汉字。

（注：短横（-）是语法书或教材里为了教学方便才加上的，用来区分“汉字部分”和“送假名部分”。大多数词典没有这个短横，因为词典的核心功能是告诉你“这个词怎么读、什么意思”，而不是“拆解字形结构”。那没有短横，怎么知道汉字部分对应的假名是什么？这就要靠看实际书写来反推了。比如词典里写 いきる → 看到这个词它对应的汉字写法是「生きる」，于是你就知道：「い」是汉字「生」的读音，「きる」是送假名。）

1.5 踊り字/繰り返し記号：重复的简化标记

符号々（漢字繰り返し）用于重复前一个汉字。如：

人々（ひとびと）= 人人

国々（くにぐに）= 各国

時々（ときどき）= 有时

佐々木（ささき）= 姓氏

段々（だんだん）= 渐渐

重复的后一个汉字有时会发生浊化。如：

人々 ひとびと 人（ひと）+ 人（ひと）→ 浊化为びと

国々 くにぐに 国（くに）+ 国（くに）→ 浊化为ぐに

時々 ときどき 时（とき）+ 时（とき）→ 浊化为どき

日々 ひび 日（ひ）+ 日（ひ）→ 浊化为ひび

踊り字的使用注意事项：

不能用于所有汉字：某些汉字重复时不使用踊り字，如「一一」「二二」等数字重复。

打字输入：输入「おなじ」或「くりかえし」可以打出「々」。

正式文书中的限制：学术论文、普通书籍、报刊、通用正式文本里可以正常使用「々」；日本政府严格的公用公文（内閣訓令规范公務文書）原则上避免使用，要求写全汉字。

第二章：核心机制——何时读“音”，何时读“训”？

这是最令学习者头疼的问题。虽然没有绝对的铁律，但存在几个极其重要且命中率极高的规律。

2.1 黄金法则：复合词中的读音判断

当一个汉字词由两个或以上的汉字构成时，其读音规则高度依赖于这个词的来源和构词法。

• 规律一：音读+音读 = 汉语词（漢語）

◦ 绝大多数由两个汉字构成的、表达抽象概念、学术、政治、经济、社会等领域的词汇，都采用音读。

◦ 例： 社会（しゃかい）、経済（けいざい）、政治（せいじ）、文化（ぶんか）、大学（だいがく）、勉強（べんきょう）、電話（でんわ）。

◦ 例外： 少数和制汉语词（日本人自创的汉语词）也可能采用音读，如「職場（しょくば）」中的「場」读作训读「ば」。

• 规律二：训读+训读 = 和语词（和語）

◦ 由两个训读汉字构成的词，通常是表达具体事物、动作、状态的日语固有词汇。

◦ 例： 山道（やまみち）、手紙（てがみ）、花見（はなみ）、買い物（かいもの）、書き方（かきかた）。

◦ 注意： 这类词中，后一个汉字往往会因为“连浊”而发生音变（如「紙」单独读「かみ」，在「手紙」中读「がみ」）。

• 规律三：音读+训读 / 训读+音读 = 重箱読み / 湯桶読み

◦ 这是一种混合读音，是判断词汇来源的重要线索。

◦ 重箱読み（じゅうばこよみ）： 前音后训。例：重箱（じゅうばこ）、台所（だいどころ）、毎朝（まいあさ）。

◦ 湯桶読み（ゆとうよみ）： 前训后音。例：湯桶（ゆとう）、場所（ばしょ）、夕刊（ゆうかん）、消印（けしいん）。

◦ 规律： 如果一个词是“前音后训”，通常意味着前面的汉字是后来添加的修饰成分（如「台」表示平台，「毎」表示每次）；如果是“前训后音”，则后面的汉字往往是后来补充的概念（如「所」表示地点，「刊」表示刊物）。

2.2 独字词的读音：单汉字名词

当一个汉字独立作为名词使用时，其读音需要根据具体情况判断。

• 绝大多数单字名词是训读： 尤其是那些表示自然界事物、身体部位、基本动作、颜色等的汉字。

◦ 例： 木（き）、花（はな）、耳（みみ）、口（くち）、赤（あか）、青（あお）。

• 部分单字名词是音读： 多为抽象概念、方位、数字、以及一些从中国传入的器物名称。

◦ 例： 愛（あい）、義（ぎ）、一（いち）、二（に）、茶（ちゃ）。

• 动词和形容词： 几乎全部是训读。动词的ます形、て形、た形等所有活用，都建立在训读词干之上。

◦ 例： 書く（かく）、読む（よむ）、速い（はやい）、美しい（うつくしい）。

2.3 接头词与接尾词

许多接头词和接尾词有固定的音读或训读，可以作为判断的依据。

• 常见的音读接头词： 無（む）、不（ふ）、非（ひ）、未（み）、再（さい）、最（さい）。

◦ 例： 無意味（むいみ）、不満（ふまん）、非情（ひじょう）、未完成（みかんせい）、再考（さいこう）、最高（さいこう）。

• 常见的音读接尾词： 的（てき）、化（か）、性（せい）、主義（しゅぎ）、家（か）、者（しゃ）。

◦ 例： 科学的（かがくてき）、自動化（じどうか）、可能性（かのうせい）、資本主義（しほんしゅぎ）、政治家（せいじか）、労働者（ろうどうしゃ）。

• 常见的训读接头词： 御（お、ご）、真（ま）、小（こ）、初（はつ）。

◦ 例： お金（おかね）、ご飯（ごはん）、御主人（ごしゅじん）、真っ赤（まっか）、小鳥（ことり）、初雪（はつゆき）。

• 常见的训读接尾词： 方（かた）、目（め）、様（さま）、達（たち）。

◦ 例： 考え方（かんがえかた）、三人目（さんにんめ）、月様（つきさま）、君たち（きみたち）。

2.4 日语数字读法

数字  吴音  汉音  和语

1 いち  いつ  ひと（つ）

2 に  じ  ふた（つ）

3 さん  さん  み（つ）

4 し  し  よ（つ）

5 ご  ご  い（つ）

6 ろく  りく  む（つ）

7 しち  しつ  なな（つ）

8 はち  はつ  や（つ）

9 く  きゅう  ここの（つ）

10 じゅう  じゅう  とお

• 三层读音并存：

吴音：最早传入，多用于佛教（如「一念」いちねん）

汉音：官方正音，用于儒学、官职（如「一日」いつじつ）

和语：日常计数，接量词时常用（如「一つ」ひとつ、「二つ」ふたつ）

• 现代日语中：

吴音“いち、に、さん”成为主流

汉音“いつ、じ、しつ”只在特定复合词中出现（如「一昨日」いっさくじつ）

和语“ひと、ふた、み”用于固有数词和量词搭配

第三章：需要特别记忆的读音现象

即使掌握了上述规律，仍有大量字词的读音和字形需要特别记忆。除上文已提到的熟字训外，还有下面这些情况。

3.1 促音与拨音的影响

音读中，某些汉字后面接特定的假名时会发生促音化（っ）或拨音化（ん）。

• 促音化：

◦ 発（はつ）+ 表（ひょう）→ 発表（はっぴょう）

◦ 一（いち）+ 緒（しょ）→ 一緒（いっしょ）

◦ 学（がく）+ 校（こう）→ 学校（がっこう）

• 拨音化：

◦ 心（しん）+ 配（はい）→ 心配（しんぱい）

◦ 新（しん）+ 聞（ぶん）→ 新聞（しんぶん）

◦ 反（はん）+ 対（たい）→ 反对（はんたい）

3.2 同音异义词（及一字多训）

在音读体系下，日语中存在大量发音相同但汉字及含义不同的词，此时必须依靠语境和汉字来区分。

例：科学（かがく） vs. 化学（かがく）

私立（しりつ） vs. 市立（しりつ）

機会（きかい） vs. 機械（きかい）

回答（かいとう） vs. 解答（かいとう）

構成（こうせい） vs. 公正（こうせい）

在训读体系下，日语中存在一些假名写法相同的词。即使假名写法相同，在不同的词中声调会有差别，这往往决定了词义。

例：橋（はし，桥，头高型） vs. 箸（はし，筷子，尾高型）vs. 端（はし，边缘，平板型）

神（かみ，头高型） vs. 紙（かみ，尾高型） vs. 髪（かみ，头高型）

（注意：「神」和「髪」声调相同，这时就需要靠语境来区分了。）

又或者假名写法和声调都相同，但可能会写成不同的汉字，即一音多形。很多情况下这些训字意思相近，只存在细微差别。

例：会う vs 逢う（读音都为あう，含义相近，只在使用语境上存在细微差别：会う为一般见面，逢う为偶然相遇/浪漫邂逅）

此外这类词还有：

かく  書く（写）描く（画/描绘）后者用于绘画或抽象描写

きく  聞く（听/问）聴く（聆听）后者更专注、用心

みる  見る（看）観る（观赏）后者用于电影、演出等

はかる  測る（测量）計る（计量）前者用于长度/体积，后者用于时间/数量

但也有一些读音可以分别训成含义截然不同的字。这种情况非常普遍，大部分可以通过看汉字来明白词义。

例：もも对应的汉字可写成“腿”或“桃”。

此外这类词还有：

はな  花   鼻

あめ  雨   飴

くも  雲   蜘蛛

はし  橋   箸

不过也存在相反的情况，即同一个汉字被训读为多个不同意思的和语词，此时需要靠语境进行区分。

例：角（かど，角落） vs. 角（つの，动物的角）

此外这类词还有：

生  いき-る  活着  うまれ-る  出生

行  い-く  去  おこな-う  执行

上  うえ  上面  あげ-る  举起

3.3 和制汉字

和制汉字（わせいかんじ），也叫国字（こくじ），是指不是从中国传入，而是日本人自己创造的汉字。这些汉字虽然在字形上符合汉字的构造规则，但在中国本土并不存在。下面是最主要的一些和制汉字：

働 はたら-く（训）/どう（音）工作/劳动

畑 はたけ 旱田、田地

畠 はたけ 旱田

辻 つじ 十字路口、街头

峠 とうげ 山顶、关口

笹 ささ 小竹子

匂 におい 气味、香气

躾 しつけ 教养、管教

凧 たこ 风筝

凩 こがらし 寒风

雫 しずく 水滴

畳 たたみ 榻榻米

込 こ-む/こ-める 拥挤、装入

辷 すべ-る 滑、滑动

〆 しめ 结束、合计、封口、签收

第四章：汉字使用的官方规范（日本官方颁布的汉字表）

日本关于汉字使用的主要官方规范有1946年的《当用汉字表》（1850字），1948年的《教育汉字》（1026字），1951年的《人名用汉字》（863字）以及1981年的《常用汉字表》（1945字，2010年修订增加至2136字）。

• 当用汉字表（1946）：强制性限制，表外汉字原则上不能使用（法令、公用文書、新聞、雑誌等）。

• 常用汉字表（1981）：改为目安（参考标准），不再强制限制表外汉字的使用。

• 人名用汉字（863字）：和常用汉字表的关系是并行的两个体系——常用汉字表是通用文字规范，人名用汉字表是户籍法规定的命名用字。2010年常用汉字表改定后，有196字从人名用汉字表移入常用汉字表。

在下面的网站中可以看到这些表：

• 当用汉字表

https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kakuki/syusen/tosin02/index.html

• 常用汉字表

https://www.asahi-net.or.jp/~ax2s-kmtn/ref/jouyoukanji.html

https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kakuki/14/tosin02/index.html

https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kijun/naikaku/kanji/joyokanjisakuin/index.html

• 当用/常用汉字表增减情况

https://zhuanlan.zhihu.com/p/1928897966829176673

• 人名用字表

https://www.moj.go.jp/MINJI/minji86.html

第五章：如何利用规律和工具高效学习

5.1 建立“音读-训读”的思维模式

每遇到一个新汉字，第一反应不是去死记硬背它的所有读音，而是先问自己三个问题：

1. 这个词是汉语词还是和语词？（看它出现在什么语境中）

2. 它的前后是什么？（如果是复合词，大概率是音读；如果是单独作谓语，大概率是训读）

3. 它有没有明显的音读特征？（如「的」「化」「性」等接尾词）

5.2 善用词典和在线资源

• 纸质词典： 《广辞苑》、《大辞林》等大型国语辞典会清晰标注每个汉字的音读和训读，并给出丰富的例词。

• 在线词典：

◦ Weblio辞書： 查询单个汉字时，会列出其所有音读、训读、以及包含该汉字的常见词汇。

◦ Goo辞書： 同样功能强大。

◦ 漢字辞典ネット： 专门查询汉字读音、部首、笔顺的网站。

• 手机应用：

◦ MOJi辞書： 专为日语学习者设计，查词方便，有发音、例句、收藏功能。

◦ 日语词典（如EBPocket）： 可以安装多种词典数据，功能强大。

5.3 制作个人化的“读音卡片”

不要直接使用别人的列表。在学习过程中，把所有遇到的、容易混淆的、读音特殊的词汇记录下来，制作成自己的专属卡片。卡片内容应包括：

• 正面： 汉字词（如「生」）

• 反面： 音读（セイ・ショウ）、训读（いきる・うまれる・はえる・なま）、1-2个最具代表性的例词（生活・先生・生きる・生まれる）。

• 定期复习： 利用艾宾浩斯遗忘曲线，定期回顾这些卡片。

5.4 大量阅读，在语境中巩固

理论学得再好，不实践也是空中楼阁。开始阅读任何能找到的日语材料：新闻、小说、漫画、广告、说明书。

• 遇到不认识的字怎么办？ 先根据上下文猜测读音和含义，然后再去查词典确认。

• 关注“特例”： 在阅读中会不断发现不符合规律的“例外”，把这些例外记录下来，这个过程本身就是最好的学习。