中世纪中期的社会环境为典雅爱情的产生提供了土壤，但它同时又因自己的特征只被禁锢在一个小小的范围内。 典雅爱情起源于法国南部的宫廷，逐渐传遍整个欧洲大陆。它使“骑士精神”产生，继而演变成演变成后期的“绅士精神”。即使到了现代，它仍然影响着礼仪习惯。在接下来的“中世纪历史小知识”中，笔者将带领各位借助《欧洲中世纪文学中的典雅爱情研究》这份研究去了解典雅爱情文学的发展与传播。 最初的典雅爱情文学以抒情诗（lyric）为主，中世纪的抒情诗一般指那些在完成后可以被配上音乐来歌唱的作品，其结构、功能和主题非常多样化。 破晓歌-【Alba (morning song)】是其中最著名的一类。一般描述骑士和情人约会，在凌晨被放哨的仆人叫醒后，和情人依依不舍的情景。 破晓歌中最著名的当属贝朗特的作品： 一位骑士睡在心爱的女人身旁， 在频频的接吻中贵妇对他讲： 亲爱的，我怎么办呢？ 白日正在来到，黑夜即将离去。 啊，我听见放哨人在喊： 离去！起来， 我看见白日已经来临，在黎明之后。 这个时期抒情诗人的代表是普罗旺斯地区演唱古奥克西塘（Occitan）诗歌的吟游诗人（troubador），男性吟游诗人被称为 troubadour ，女性吟游诗人则被称为 trobairitz（原研究作者所使用翻译为“游吟诗人”，这里为了与第一篇小知识统一而换作“吟游诗人”）他们多为地位低下的穷困骑士，也有部分行吟诗人出身城市中产阶级或是神父或教士，还有极少数的封建领主他们通常自己创作、表演，游走在各个城堡或宫廷里面，在宫廷晚宴、节日盛会、娱乐活动或比武大会等隆重的场合表演自己所创造的诗歌。 11-13 世纪是普罗旺斯吟游诗人的盛期，直至 13 世纪阿尔比西亚十字军东征。 德国典雅爱情作品的代表是恋歌。德国抒情诗人受到来自法国的影响，抒情诗人的活动自法国传播到德国南部，而在 13 世纪里盛极一时。德国的诗人被称为歌颂爱情者（Minnersanger）或者恋歌诗人，他们之中很多都是文盲，诗歌都以口授，用一种诉诸感觉的自由描写爱情。 德国抒情诗人中最著名的是霍德怀德（Walther von der Vogelweide），主要作品是《菩提树下》(Unter den Linden)： 菩提树下， 石南枝上， 为我俩备有一床； 这里你可以看到， 缠绕在一起的， 破碎的花瓣和捣烂的草。 传自山谷中的丛林 当哒啦台！—— 夜莺甜蜜地歌唱。 我快步走向彼处穿越森林小空地； 爱人已先我而到。 我沉溺其中， 最快乐的少女! 因我而感到永远幸福。 在这里，他曾吻我无数—— 当哒啦台! 看我的双唇，他们何其红润! 那儿他设计着 在愉快的匆忙中予我俩一个百花怒放的园亭 那定然仍是 一个逐渐黯淡的笑柄 对那些循同样道路 而在某天看到那地方的人而言—— 当哒啦台!—— 我的头枕在玫瑰丛中。 我将多么羞愧 倘若有人(现在老天保佑)就在这附近。我俩躺在那儿，但无人得知除了爱人和我，以及那小夜鹭——当哒啦台！——它，我知道，是不会造谣的。 意大利典雅爱情文学以温柔诗体（Dolce Stil Novo）为主，书写温柔诗体的诗人一般被称为温柔诗人（stilnovisti）。 温柔诗体的先导是普罗旺斯的抒情诗人，同时也深受西西里和托斯卡纳风格影响，其书写的主题以爱情为主，是 13 世纪意大利最重要的文学活动。 温柔诗体最早由但丁提出，但关于但丁，我们在讲完“典雅爱情”的话题之后或许会专门开出一个话题来聊（他的文字触动到了我），所以暂时按下不表。 关于典雅爱情的抒情诗虽然在 13 世纪之前产生了巨大的影响，但是其创作模式单一，缺乏创新性，很快便走向没落。在下一篇小知识中，我们将了解典雅爱情文学的另外两种形式：浪漫传奇（Roman）与市民文学（citizen literature），以及典雅爱情是如何从法国南部的宫廷传遍西欧基督教世界。
（未完待续） （本文没有任何研究意义，仅作为知识分享而发布）
（笔者只是一个历史爱好者，内容并不严谨，如有错误敬请指出）参考资料：《欧洲中世纪文学中的典雅爱情研究_刘一羽》 《西欧中世纪的典雅爱情——骑士之爱探析_叶红艳》
《西欧中世纪贵妇人对骑士行为及思想观念的影响_李莉》 维基百科-但丁·阿利吉耶里 《西欧中世纪史》
但丁位在佛罗伦斯乌菲兹美术馆的雕像
