讲点儿康德

nagasaki2026-07-12 01:042661分钟原创声明，未经作者许可禁止转载

事实是被范畴建构的。

科学的基础不止是经验的实证，还有不可实证的、先验的断言。

最简单的例子，水结成了冰。在这个例子里，人凭什么认为之前是水的东西现在成了冰，人只是经验到之前是水，然后水的东西没了，然后出现了冰，这才是人真正观察到的。

这样的观察没有给出之前是水的东西现在成了冰，但是我们还是认为水变成了冰，这是人的断言。

没有这种断言，科学就没法发展。

这个断言就是人的先验认识形式。

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我们甚至可以更激进地说，经验的实证的前提恰恰就是人的断言。

首先，康德的先验范畴是人的知性的抽象化概括，也是直观所具有的形式，经验属于直观的内容，是后天的，人的先天能力并不具备这些

其次，在你所举的例子中，水转变为冰，在现实中是动态的过程，水是逐渐凝固成冰，而不是如语言中那样的静止状态

在“共识”的范围内，人类将所观察到的现象提炼出各类定理，然后找出定理的、不可约分的根基——公理，然后寻其一致性，将不一致的剔除。

人先根据经验提出观点，然后后面又有更多的人证明这个观点是正确的或者推翻已有的观点出现新的观点而已