按照我的理解，祂的意思应该是作为通往更高境界的必要环节。
比方说悔改，悔改的前提是犯错，而悔改的目的是不犯错，直接地就不犯错是不可能的，因为如果直接地就是不犯错，那么一切就都已经完满了，而如果一切都已经完满了，那就不会再有任何需要去实现的东西，也就是说不会有任何东西需要被生成，因为任何需要都会说明这种完满是假的，于是为了贯彻这种完满，那么就不会有任何东西生成，然而这是不可能的，因为现实是已经有各种各样的东西了，因此直接地不犯错是不存在的。
于是不完满就成为了前提，也就是犯错成为了前提，因而是必然的。
而这种失败的本体已经是以成功、完满作为其精神追求了，因为如果只是单纯地要去犯错，那么就不会有秩序，也就不会有成功、完满，然而秩序已经是存在的了。而当其以成功、完满作为精神追求，那么才有可能产生秩序。
于是现在的问题是，这种失败的本体以成功作为精神内核是如何可能的？
这种失败、犯错本身就已经包含了对成功的追求，因为如果不是为了成功、完满，那祂（这个已经是不完满的祂）就不会去行动，也就不可能犯错、失败。
于是失败是必然的，而失败仍然是失败，并不因其必然性而成为成功，失败只是作为通往成功的一个环节。
