随着掌握知识的越多，越能够品味道家书籍的智慧。
这并非是臆想或者无厘头的夸夸其谈，而是很多先进思想反权威的雏形。
人类社会的进步，其根本路径不在于寻找或创造超凡的圣人和伟人，而在于建立一个能够约束和规范所有人（包括圣人）的、稳定而公正的制度。对完人的崇拜是一种原始的、不成熟的社会心态，也说明了目前社会不过成熟，这是在期待一个完美的救世主无条件的拯救你，这不是解药而是吗啡，而对良法与制度文明的信仰和建设，才是一个社会走向文明、成熟和长治久安的真正标志。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，这是我对于圣人不死大道不止的感悟。不是等待或制造圣人，来成全大道，而是只要圣人不死，人们就永远不愿意花力气去建立那条可以自我运行的，人人平等(包括圣人的）大道。道＞圣，法＞人。这是先秦时期就总结出来的结论。只有全世界都是小人，人们不在祈求小人里出圣人时候，大道才会发展。相反，如果宣传上看到全世界都是圣人，圣人出现，人们还在不断的祈求圣人的时候，大道就不会出现。圣人可遇不可求，但大道不会磨灭。这正是文明坚实的基石。
一句话总结，一个国家或者地区，不可能同时拥有圣人和大道。
在与不在，冷暖自知。
说回过去，圣人不存在，法也不在。
一个很有意思的词是：后伟人时代。仿佛去伟人化，去偶像化成了“现代”的标配。至于伟人这类、则成了不中用的前现代了。那我们就按这个观点，圣人不死大道不止。“良法”“制度”“文明”是大道，要推崇。圣人不中用，要死。
小罗斯福加入重构战后秩序，帮资本主义世界抵御了经济危机，被评为最伟大的四个美国人。可以算是“圣人”了。他下台后不到五年，为了反对共产主义这个“圣人”，美国就推出了麦卡锡主义。
我查了下法西斯，我不认为我的做法是法西斯，法西斯的特点是独裁与对外掠夺
首先我要求统一思想，这个思想是无产阶级专政、公有制经济、按劳分配。这意味着内部矛盾不必通过对外掠夺来解决，同时无产阶级专政意味着我不会认同独裁，倘若统治者独裁，那么为了维护无产阶级专政，无产阶级就理应起来反抗
我比较激进的点只有统一思想，如果你不喜欢这个词我可以换成维护共识，但这对我而言都一样
至于如何实现这三点，我并不知道。
仅要求制度是不够的，需要进一步地要求思想，即要求每个人都能成为大爹，即自下而上的斗争，才能保障社会的活力。
“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”